تحفيزات وحكم قيّمة للتغلب على اليأس: أقوال ملهمة

أقوال وحكم عن اليأس

• لا تيأسوا فليس اليأس من أخلاق المسلمين.
• لا يصل الناس إلى حديقة النجاح دون أن يمروا بمحطات التعب والفشل واليأس، وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف في هذه المحطات.
• لا حياة مع اليأس، ولا يأس مع الحياة.
• اليأس انتحار القلب.
• لا ييأس من الوقت إلّا من يجهل أنّ الرحمة تسبق الوقت ولا يسبقها الوقت.
• المعاناة لديها جانبها من الفرح، واليأس له نعومته والموت له معنى.
• غالباً ما يربح اليأس المعارك.
• قد تتحمل الألم ساعات، لكن لا ترضَ باليأس لحظة.
• لا تيأسن من فرج ولطف، وقوة تظهر بعد ضعف.
• اليأس لا يليق بكبار النفوس.
• اليأس طريق سهل لا يسلكه إلا العاجزون.
• اليأس لا يغمر بؤسنا فقط بل ضعفنا كذلك.
• إذا مت عند اليأس أحياني الرجا، فكم مرة قد مت ثم حييت.
• لا بدّ للمشتاق من ذكر الوطن واليأس والسلوة من بعد الحزن.
• لا تستعجل، أحياناً يكون التعجل سبباً في الانكسار، ومن ثمَّ اليأس.
• كثيراً ما ييأس النابغون عندما يهملهم الناس أو يحاربونهم أو ينسبون إليهم الجنون.
• إنّ أعظم الويلات لا تبرر استسلام المرء لليأس.
• سعارُ اليأس يدفع بي في وجه كل شيء: الطبيعة، والأشياء، وأنا نفسي، هذا كله الذي أريد أنا تمزيقه.
• اليأس في حد ذاته ثورة مضادة.
• اليأس يقتل كل شيء، اليأس موت بلا بعث.
• المهم ألا تيأس من الاستقامة إن وقع منك ذنب، فقد يكون هو آخر ذنب كتب عليك.
• فالعاشق لا يعرف اليأس أبداً، وللقلب المغرم كل الأشياء ممكنة.
• قرأت ذات يوم أن لا وجود للحبّ دون اليأس من الحبّ، كما أنّنا لا نحبّ إلّا بقدر يأسنا من الحياة.
• المهم دائماً أن ننفخ على النار الكامنة في نفوسنا، وأن نحارب اليأس والتشاؤم بكل الوسائل المتاحة.
• اليأس حر، والرجاء عبد رقيق.
• اليأس مرض معدٍ.

أقوال وحكم عن اليأس والأمل

• شر العواقب يأس قبله أمل.
• عندما نفقد كل أمل علينا ألا نيأس.
• على ماذا يخاصمني رعاة اليأس يا أملي.
• اليأس موثق، والأمل وهم وتخييل.
• للأمل مساحات كبيرة في قلوبنا لا نشعر بها في ظل استسلامنا لليأس.
• إن لرياح اليأس قوة لا يمكن وصفها، كما أنّ لجبال الأمل صلابة لا مثيل لها.
• حين يصل المرء إلى قاع هوة اليأس تدب فيه شرارة الأمل لتدفعه إلى العمل على الخروج من الهوة.
• حقي في ممارسة اليأس لا يقل عن حقكَ في اقتراف الأمل، كلٌّ له نعيمه، وقد وجدتُ في اليأس سعادتي.
• من قال إن اليأس والأمل ضدان.
• بعد اليأس يأتي الأمل.

أقوال وحكم عن اليأس والفشل

• إلى كل من حاول إخراج الأسد الكامن بداخله وفشل لا تيأس يكفيك شرف المحاولة.
• أجبرنا على أن نكون أحراراً، ونحن نصنع اختياراتنا بين الألم والفشل واليأس.
• كثرة الفشل لا تبرر اليأس من الحياة، ألم تعلم أنّ البحر الهادئ لا يصنع ملاحاً ماهراً.
• ليكن ردك على الفشل بتكرار المحاولة وعدم اليأس.
• لا تترك نفسك لليأس والفشل، فهذا يحول بينك وبين الحوار مع قلبك.
• النفس تطمع والأسباب عاجزة، والنفس تهلك بين اليأس والفشل.

أبيات شعرية عن اليأس

• يقول الشاعر محمد مهدي الجواهري في قصيدته اليأس المنشود:

رُدُّوا إلى اليأسِ ما لم يَتَّسع طَمَعا

شَرٌّ من الشرِّ خوفٌ منه ان يقَعا

شَرٌّ من الأمَلِ المكذوبِ بارقُه

ان تحمِلَ الهمَّ والتأميلَ والهَلَعَا

قالوا ” غدٌ ” فَوَجَدتُ اليَومَ يفضُلُه

و ” الصبر ” قالوا : وكان الشَهمُ من جَزعاً

ولم اجدْ كمَجالِ الصَبرِ من وَطَنٍ

يَرتادُه الجُبْنُ مصطافاً ومُرتْبَعَا

وأنَّ من حَسَناتِ اليأس

أنَّ له حَدّاً ، اذا كَلَّ حَدُّ غيرهُ قطَعَا

وأنَّه مُصحِرُ الارجاءِ لا

كَنَفاً لمن يَلَصُّ ولا ظِلاً لمنْ رَتعا

وَجَدْتُ أقتَلَ ما عانَت مصايُرنا

وما التَوَى الشَيبُ منه والشَبابُ معا

أنَّا رَكِبِنا إلى غاياتِنا أمَلاً

رَخواً إذا ما شدَدْنا حَبلهُ انقطعا

نسومُه الخَسْف ان يَطوي مراحلَنا

وإن تشَكَّى الحَفَا ، والأينَ ، والضلعا

هذا هو الأمَلُ المزعومُ فاقتَرِعُوا

واليأسُ أجدَرُ لو انصَفْتَ مُقتَرعا

اليأسُ أطعَمَ بالأشْلاءِ مِقصَلةً عَدْلاً

وطوَّحَ ” بالبستيل ” فاقتَلَعا

وطارقٌ منه اعطَى النصرَ كوكَبُه

نَزْراً وعَدَّى إلى الاسبانِ فانَدفَعَا

يا نادِبينَ ” فِلَسطينا “وعِندَهُمُ

عِلْمٌ بانَّ القضاءَ الحتمَ قد وَقعا

كم ذا تُلحُّون ان تَستَوقِدوا قَبَساً

من الرَمادِ ومِمَّن ماتَ مُرتَجَعا

كَفَى بما فاتَ مما سميت ” املا ”

من ” الحُلول ” التي كيلتْ لكُم خُدعا

جيلٌ تَصَرَّمَ مذ أبْدَى نَواجذَه

وعدٌّ لبلفورَ في تهويدِها قَطعا

نَمَا وشَيبَّ بأيدي القَوم مُحتَضنَاً

ومن ثُدِيِّ النتاج المَحضِ مُرتَضعا

والساهرونَ عليه كلُّ ” منتخَبٍ ”

يبني ويهدِمُ ، إن اعطى وان مَنعا

تهوِي ” العروشُ ” على أقدامهم ضَرَعا

وتحتمي ساسةُ الدنيا بهم فَزَعا

وعندَنا ساسةٌ سؤنا لَهُم تَبَعاً ذُلاً ،

وساؤوا لنا في الهدي مُتَّبعا

من كل مُرتَخَصٍ إن عبَّسَت كُرَبٌ

او كشَّرَ الخطبُ عن شدقيهِ فاتَّسَعا

ردَّ المصيبةَ بالمنديلِ مفتخراً

مثلَ الصبايا – بانَّ الجفن قد دَمعا

او عابث ٍ من فِلَسطينٍ ومحنتِها

ألفى مَعيناً ، فالقى الدَلوَ وانتزَعا

او سارقٍ لا لقَعر السِجنِ مَرجِعهُ

لكنْ إلى الجاهِ وَثّاباً ومُرْتفِعا

شَدُّوا بذيل غُرابٍ امَّةً ظُلِمَت

تطيرُ ان طارَ او تَهوي إذا وقَعَا

وَخوَّفوها بـ ” دُبٍ ” سوف ياكلُها

في حين ” تسعون عاما ” تألفُ السَبُعا

وضيَّقوا أفقَ الدنيا باعينِها

مما استجدُّوه مِن بغيٍ . وما ابتُدعا

و اودَعوا لغلاظٍ من ” زَبانيةٍ ”

حَمْقى حراسة قِرطاسٍ لهم وُضِعا

وذاك معناهُ أنْ بيعوا كرامَتكُم

بيعَ العبيد بتشريعٍ لكم شُرِعا

يا نادبينَ فلسطيناً صدعتُكُمُ

بالقول لا مُنكَراً فَضْلاً لكمصَدعا